電影作者和作者電影好禮必備

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內容簡介: 博客來 本書盡情思想着。思想是它的追求。這種思想不是高深莫測的理性體系,而是思想的靈動與跳躍,有時是思想火花的一閃一閃,但是散點成線,就構成全書的思想航標。比如,關於作者電影的個人風格,王方是這樣概述的:這些十分個人化的影片,總是提出問題一向作者自己提問,也向觀眾提問,可是幾乎所有的問題都是無法回答的,只會引入更復雜,更矛盾的問題來。事實上,這也是電影作者們的樂趣所在。這個概述是精到的。電影作者與作者電影,他們共同的思想邏輯與藝術表達,從來不相信人性與人生是有標准答案的。所以他們只是頑強地向人性隧道深處開掘着,不想給人們種種貌似真理的謬誤。其實,個人的人性常常蘊涵着人類的人性。個人就是世界。本書盡情描述着。王方願意思想,但是不願冥思苦想。她常常把理性思想的成果給予形象的命名后,就轉到自己所喜歡的感性描述中去了。理性是收斂式的概括,需要性情的嚴肅和嚴謹。描述是揮灑性的抒寫,可以讓思想與個性飛且翔着。王方喜歡自由思想着與思想着並自由表述。這就形成了本書的寫作風格或個性。她幾乎把所有的興趣放在「個人」和「個案」上面,不刻意把個別概括成一般,把個人概括成群體,把感性概括成理性。描述是片段式,用近可能的節儉筆墨描述每個導演的藝術個性與生活細節;描述是有意義的,在描述背后,她總是捎帶出他們或她們的種種追求和這種種追求給予人們的啟迪。描述是富有情感的。你可以感受到作者是熟悉和喜愛着筆下的這些導演與影片的,並在字里行間表現出真誠敬意。對於那些探索者,無論是屢戰屢勝或屢敗屢戰的,人們都應該保持這般敬意。隨意甚至信口開河地評價藝術的成敗和成敗的藝術家,已經成為時下的時尚,成為批評者保持居高臨下虛擬優越的扭曲心理。可以說,這是一本有意味的書。它把大量在「作者電影」群落中活躍的導演和他們的代表作,以及由此蘊涵的精神價值,逐一亮相在讀者面前,讓讀者逐一檢閱,構成了了解並理解他們或她們的思想與藝術的地圖。同時,它也保存着作者自身豐富的思想見解與生動的個性書寫。好的寫作,應該成為作者思想與個性的亮相。這就成為本書的亮點,也成為好看好讀的理由。

不同時期、不同國家的電影運動,都革新了電影的視聽語言、敘事方式及其電影與觀眾的相互關系,也帶出了一批電影歷史上始終耀眼的名字:雷諾阿、戈達爾、路易·馬勒、阿侖·雷乃、安東尼奧尼、布努艾爾、大島渚,這些人只是他們中的一部分,他們都是電影運動潮流中的航標,他們以鏡頭為自來水筆書寫着個人的深度思考、生活感悟以及對電影本體的革命,他們是電影的「作者」。

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內容來自YAHOO新聞

創團作「服妖之鑑」登場 陳鎮川自評滿意

由廣藝基金會委託製作、耳東劇團第一號作品「服妖之鑑」,今天(3日)起在台北水源劇場連續三週演出12場,2日首度讓媒體搶先看總彩排。耳東劇團藝術總監陳鎮川表示,他看過整排後認為作品比預期更具可看性,讓他感到滿意,非常有信心。

「服妖之鑑」藉由不同服裝打扮隱喻不同時代對於權力或性別的看法,劇情藉由主角在夢境中穿越時空,尋找真實的自己,但同時也呈現台灣歷經白色恐怖、與持續追求民主與改過程所遭遇的重大事件,既探討性別與服裝議題,也讓觀眾對於隱藏其中的權力運作有更多省思,寓意深刻,卻又不乏趣味。

陳鎮川表示「服妖之鑑」邀集謝盈萱、簡莉穎、許哲彬等一票幕前幕後傑出工作者參與創作,對於原本就喜歡劇場的觀眾有一定的吸引力;另外劇中某些年代背景,也會讓五、六級生有所共鳴;年輕觀眾則應該會對於「服裝」、「性別」這樣的時髦議題很感興趣,從中獲得刺激。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/創團作-服妖之鑑-登場-陳鎮川自評滿意-113900653.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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